玛拉基书第4章查经：公义之日与心意转回

玛拉基书

玛拉基书查经资料

零、背景：

一、时间：比较可能是尼希米第二次任省长的时候，西元前433年左右。也可能是比尼希米、以斯拉早十年左右，那就是西元前465年左右。

二、背景：

（一）本书与以斯拉记、尼希米记着作时间相近。这段时间相关的史料比较缺乏。犹太人被波斯人管辖，大利乌一世（西元前552-586年）准许犹太人重建圣殿。

（二）一开始大约有五万犹太人归回本地，以斯拉归回时正好埃及与波斯战争，导致以斯拉最初的改革失败。

（三）西元前516年所罗巴伯领导归回的以色列人完成了圣殿的建造。

（四）尼希米接续以斯拉回到耶路撒冷任省长，此时城墙已经破坏不堪，尼希米以十二年的时间整顿犹大之后，回到波斯去。

（五）尼希米第二次回到耶路撒冷后，发现他以往改革掉的败坏又发生：娶外邦女子、犯安息日、忽略对圣殿的贡献。

三、作者：

（一）玛拉基：字义是「神的使者」，也有可能是「耶和华的使者」省略字尾的结果。

（二）七十士译本与许多学者都认为「玛拉基」不是一个人名，而是一个职称。不过也有许多证据证明这是一个人名而非职称。

（三）一些古代的教父或拉比（耶柔米等）、加尔文认为「玛拉基」是文士以斯拉的头衔。

（四）亚兰文译本在"玛拉基"后加注他的名字是文士以斯拉。

四、信息：

（一）玛拉基书信息的基础是「约」的观念。

（二）玛拉基书的主题是「耶和华不变的爱」。

五、特点：

（一）五十五节经文中，有四十七节都是耶和华以第一人称向以色列人说话。

（二）散文体的形式多于诗歌体，以辩论的方式引入主要的段落，信息中不断穿插着读者与耶和华提出的问题。常用「你们都说」记载读者的抗辩作为开头，然后引入从上帝来的新宣告。

（三）犹太人称玛拉基书是「先知书的印」，用来印证与结尾整个先知书。

（四）希伯来文的玛拉基书只有三章，但是各译本都是四章。

（五）经文保存状况良好，七十士译本、古拉丁译本都很接近马所拉抄本。

参考资料：

1.「研经导读丛书 玛拉基书研经导读」，伊斯贝着，李保罗译，天道书楼。

2.「丁道尔旧约圣经注释--哈该书、撒迦利亚书、玛拉基书」，包德雯着，刘良淑译，校园出版社。

3.「不变的爱（玛拉基书注释）」，华德•凯瑟着，潘秋松译，华神出版社。

4.「人人圣经注释--哈该书、玛拉基书」，沃尔夫着，谢国英译，宣道出版社。

5.「天道圣经研究丛书--十二先知书注释（四）」，唐佑之着，天道书楼。

6.「十二先知书注释（下）」，克莱基着，戴哲民译，基督教文艺出版社。

7.「新国际版研读本圣经」，更新传道会。

8.「启导本圣经」，海天书楼。

代号说明：「●」：经文注释「◎」：个人感想与应用「○」：相关经文「☆」：特殊注意事项