查经

全本圣经中文注释,按章节一起查考。

约拿书第4章查经:先知愤怒与神爱惜大城

章节导读

约拿不悦,承认早知神慈爱不降灾所以逃走,求死后被神问这样发怒是否合理;叙事不认同他的死亡愿望。神安排植物遮荫又虫咬风热,约拿为一夜植物愤怒,神以尼尼微众人牲畜反问岂不爱惜;不能分左右的十二万不强定只指婴孩或全城人口。

因怜悯敌城反而发怒

约拿不悦,承认早知神慈爱不降灾所以逃走,求死后被神问这样发怒是否合理;叙事不认同他的死亡愿望。 约拿书 4:1–4

蓖麻虫子东风的对比

神安排植物遮荫又虫咬风热,约拿为一夜植物愤怒,神以尼尼微众人牲畜反问岂不爱惜;不能分左右的十二万不强定只指婴孩或全城人口。 约拿书 4:5–11

本章目录与导读

约拿书 4:1–4

陆、约拿的反应与上帝的教导(4:1-11)

一、约拿言语上的不满: 4:1-4

1.约拿不悦且甚发怒。 4:1

「这事」:可能指上帝要赦免尼尼微城或尼尼微城人的悔改。

2.先前不愿往尼尼微的原因:耶和华有恩典、有怜悯且后悔不降灾。4:2

约拿的反应近乎赌气,就是不要上帝后悔不降灾。

3.求死,觉得死了比活着好。 4:3

这显然是赌气。

4.耶和华问约拿这样发怒合理吗? 4:4

上帝也没明说或责怪约拿,而是要约拿好好想一想。

其实上帝可以大发烈怒,按约拿所求的毁灭约拿,但他选择接纳与教育。

约拿书 4:5–8

二、约拿与蓖麻 4:5-8

1.约拿出城要看城的结局如何→在城的东边搭棚。 4:5

搭棚似乎是要渡过一段长时间,可能40天还没过。

2.上帝安排一棵蓖麻迅速长大遮盖约拿的头,除去其痛苦。4:6→约拿因而大大喜乐。

「蓖麻」:生长迅速的热带植物,高可达三公尺,叶宽荫浓,爬在棚上可以遮荫。

「脱离苦楚」:看后文大概是指酷热的苦楚。

「大大喜乐」:大概是因为他觉得上帝认可他或补偿他。

3.上帝杀蓖麻并使酷热临到约拿 4:7-8

「东风」:东风来自沙漠,干燥焦灼,热风过处,草木枯萎。

4.约拿为自己求死 4:8

约拿似乎还一直生上帝的气。

其所用的语气和4:3一样。

约拿书 4:9–11

三、上帝与约拿的对话 4:9-11

1.上帝问约拿为蓖麻发怒是否合理? 4:9

上帝仍用4:4询问约拿的话问约拿。

2.约拿回答自己发怒以至于死,都合乎理。4:9

这回约拿似乎真的发怒了。

3.耶和华回答: 4:10-11a.这蓖麻不是约拿种的,在一天中发生又干死,约拿还爱惜。b.尼尼微大城中有十二万不能分左右手的人及牲畜,上帝岂能不爱惜?

上帝的回答是要带约拿从造物者的角度来看尼尼微城的人,跨过种族的恩仇。

「不能分辨左右手的人」:指儿童或指着全城的人像婴儿一样无知。不过从十二万这数目看起来,后者较为可能。

约拿书 · 本卷导读

零、背景:

一、作者:

1.一直以来犹太与教会传统都认为是约拿。

「约拿」:意为鸽子。

2.约拿是在以色列王耶罗波安二世时做先知,家乡在西布伦境内的迦特希弗,距拿撒勒东北5公里。

3.约拿在旧约王下 14:23-27中出现。

4.真实作者现在仍有争论。

二、尼尼微:亚述首都,亡于西元前612年。位于底格里斯河东岸,距巴勒斯坦约800km。当时内忧外患,瘟疫流行,外敌临城,又刚发生过日蚀。故约拿的警告深入人心。

三、时间:西元前800年左右。

四、亚述与以色列为仇(鸿 3:1-19)。

五、特点:本书中记载约拿对尼尼微所讲的信息只有六个希伯来文字,本书所关心的是约拿,而非其信息。「●」:经文注释。「◎」:个人心得。

经文原文 · 展开核对

1这事约拿大大不悦,且甚发怒,

2就祷告耶和华说:“耶和华啊,我在本国的时候岂不是这样说吗?我知道你是有恩典、有怜悯的神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,所以我急速逃往他施去。

3耶和华啊,现在求你取我的命吧!因为我死了比活着还好。”

4耶和华说:“你这样发怒合乎理吗?”

5于是约拿出城,坐在城的东边,在那里为自己搭了一座棚,坐在棚的荫下,要看看那城究竟如何。

6耶和华神安排一棵蓖麻,使其发生高过约拿,影儿遮盖他的头,救他脱离苦楚;约拿因这棵蓖麻大大喜乐。

7次日黎明,神却安排一条虫子咬这蓖麻,以致枯槁。

8日头出来的时候,神安排炎热的东风,日头曝晒约拿的头,使他发昏,他就为自己求死,说:“我死了比活着还好!”

9神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以至于死,都合乎理!”

10耶和华说:“这蓖麻不是你栽种的,也不是你培养的;一夜发生,一夜干死,你尚且爱惜;

11何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,我岂能不爱惜呢?”