查经

全本圣经中文注释,按章节一起查考。

约翰二书第1章查经:真理中的相爱与接待传道者的分辨

章节导读

约翰二书把真理与相爱紧密相连,向蒙拣选的太太和儿女劝勉遵行命令,并警戒否认成肉身基督的传道者,要求群体分辨接待与支持的对象。

在真理中问安并彼此相爱

长老因共有的真理爱收信者,欢喜有人遵行父命,并重申起初相爱的命令。太太和儿女可能指一位妇人及家人,也可能象征教会与信徒,经文未确断。 约翰二书 1:1–6

不资助否认基督的教导

迷惑者否认成肉身而来的耶稣基督,读者须持守基督教训。不要接待和问安在巡回教师处境中涉及供给、欢迎与支持,不应扩大为禁止日常礼貌或鼓励迫害。 约翰二书 1:7–11

盼望当面相交与问安

长老仍有许多话想说,盼能当面谈论使喜乐满足,并转达蒙拣选姊妹儿女的问安。书信在分辨教导之外,保留真实相交的温度。 约翰二书 1:12–13

本章目录与导读

约翰二书 1:1–3

壹、问候语:1:1-3

一、写信人:作长老的。 1:1

「长老」:使徒自称长老见于彼得书信中(彼前 5:1),或者彼得和约翰都担任过长老的职务。

二、收信人:

(一)蒙拣选的太太和儿女。 1:1

「太太」:可能指某处教会的「整体会众」或一位基督徒妇人。

「儿女」:可能指该教会个别的信徒或是那位基督徒妇人的儿女。

(二)作者诚心所爱的。 1:1

「诚心所爱」:原文也可以表示「因真理而爱」或「在真理中去爱」。

(三)一切知道真理的人所爱的。1:1

「真理」:此字约翰共用过二十五次,几乎每次都和耶稣有密切的关系,耶稣就是真理。

三、作者与一切知道真理的人爱收信人的原因:因为真理的缘故。1:2

四、真理:

(一)存在我们(基督徒)里面。 1:2

(二)永远与我们同在。 1:2

五、恩惠、怜悯、平安(来自父神和基督)在真理与爱心上,必常与我们同在。1:3

「恩惠」:是上帝向不配的人白白的赐予。

「平安」:基本和主要的意义是一种「健全的状态」,亦即全人在一终极和末世性的意义上获得拯救的状态。其次(次要的意义),平安指人因进入了健全的状态而享受心中的平安。

恩惠是根,平安是果。

「怜悯」:意思就是让不配的人可以得着。

约翰二书 1:4–6

贰、当遵行主命令: 1:4-6

一、作者见到基督徒,有人照父所受的命令遵行真理就甚欢喜。1:4

「遵行真理」:可以译为「在真理中行事」。

可能在异端搅扰教会之际,有些基督徒持稳真理,使作者大得安慰。

二、作者劝教会要彼此相爱,相爱是我们起初所受的命令。 1:5

「起初」:指刚信主时。

三、如果我们依照上帝的命令行,这就是爱。 1:6

照他的「命令」行:原文是复数,指仔细而具体的要求。

就是这「命令」:原文为单数,指「彼此相爱」的命令。

约翰二书 1:7–11

参、当提防假教训: 1:7-11

一、许多异端已经出现,特徵是「不认耶稣基督是成了肉身来的」。1:7

此处的异端显然是「诺斯底主义」(请参考约翰一书查经资料)。

二、基督徒要小心,不要拆毁作者已经完成的工作。 1:8

「失去」:应译为「拆毁」。

「你们所做的工」:比较可靠的古卷作「我们所做的工」。

三、持守基督的教训的就有天父又有子,否则就没有神。1:9

「越过」:「逾越」、「违犯」、「破坏」。

「基督的教训」:基督的教导、命令,或者是「关于基督」的教导。

四、要小心接待传教者,免得在异端的恶行上有分。 1:10-11

「接他到家里」:指为旅行教师预备住所和食物。因为这样的行为虽然是基督徒的美德,但是这样做等于投资在假教师的恶行上,并等于公开赞成他们的行动。

「问安」:不是指客套的问安,而是指带有积极鼓励和欢迎意味的的问安。

因此基督徒的奉献也应该注意奉献的对象,以免反而帮助敌基督的势力。

约翰二书 1:12–13

肆、结尾与问安: 1:12-13

一、还有许多事想告诉受信人,但希望当面谈论,使写信人与受信人的喜乐满足。1:12

「纸墨」:纸是指蒲草纸,是蒲草茎做的,容易取得而且价格便宜。墨是混和碳粉、水、黏胶或油制成的。

使「你们」的喜乐满足:较可靠的版本作「我们」的喜乐满足。

二、其他基督徒问受信人的安。 1:13

「蒙拣选之姊妹」:字面上是指另一位基督徒妇女,但也可能是以喻意用法,指另一间教会。

约翰二书 · 本卷导读

约翰二书查经资料

零、背景

一、作者:约翰一、二、三书本身未指明作者,但教会历来认为这三卷书都是使徒约翰写的。另外此书信的内容、措辞、观念与约翰福音相似,学者多同意这三卷书信与约翰福音是由同一作者写成。

约翰二书作者没有写出自己的姓名,「长老」的自称显示作者是有名望的长者,本书的内容和风格与约翰一书相似,应该是出自同一手笔。另外使徒自称长老见于彼得书信中(彼前 5:1)。

约翰是耶稣的亲表弟(母亲撒罗米是马利亚的姊妹,可参考太 27:56;可 16:1;约 19:25) 。约翰早年家境不错,雇有工人(可 1:20),其母亲还资助过耶稣的布道工作(可 15:40-41),约翰还认得大祭司(约 18:15)。约翰后半生大概生活在以弗所城附近,他在罗马皇帝豆米仙(Domitian)大迫害中,被放逐到「拔摩岛」,后来回到以弗所,死于第一世纪结束之际。

二、写作地点与时间:由书信的内容看起来,本书与约翰的其他书信大约是同时期写的,约在西元九十年前后。而且可能写于同一地点―以弗所。

三、受信人:被称为是「蒙拣选的太太和她的儿女」,因此有人认为这是指一位女性基督徒和其家人。但多数学者认为收信人是某一间教会及其会友,作者也许采用这词来表明教会是基督的新妇。

经文原文 · 展开核对

1作长老的写信给蒙拣选的太太和她的儿女,就是我诚心所爱的;不但我爱,也是一切知道真理之人所爱的。

2爱你们是为真理的缘故,这真理存在我们里面,也必永远与我们同在。

3恩惠、怜悯、平安从父神和他儿子耶稣基督在真理和爱心上必常与我们同在!

4我见你的儿女,有照我们从父所受之命令遵行真理的,就甚欢喜。

5太太啊,我现在劝你,我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你,乃是我们从起初所受的命令。

6我们若照他的命令行,这就是爱。你们从起初所听见当行的,就是这命令。

7因为世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的;这就是那迷惑人、敌基督的。

8你们要小心,不要失去你们所做的工,乃要得着满足的赏赐。

9凡越过基督的教训不常守着的,就没有神;常守这教训的,就有父又有子。

10若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安;

11因为问他安的,就在他的恶行上有分。

12我还有许多事要写给你们,却不愿意用纸墨[写出来],但盼望到你们那里,与你们当面谈论,使你们的喜乐满足。

13你那蒙拣选之姊妹的儿女都问你安。