圣经

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约翰福音第5章:安息日的医治与父子的作为

章节导读

病了三十八年的人在毕士大池旁得医治,随之发生的安息日争论引出耶稣对父子关系的说明。生命、审判与多重见证成为本章核心,也揭露查考经文却拒绝来到生命之主面前的矛盾。

池旁的医治与安息日争议

耶稣主动使久病者拿褥子行走,领袖却因安息日的行为追问。他以父持续工作说明自己的作为;不能据此把一切疾病都归咎于患者犯罪。关于天使搅水的说明在部分抄本中出现,许多早期抄本则不含这段,阅读时须留意这一差异。 约翰福音 5:1–18

子赐生命并行公义审判

子照父所作的而作,父把赐生命和审判的权柄交给他。听道并信父的人已经出死入生,同时经文也指向将来的复活与审判。 约翰福音 5:19–30

见证与不肯得生命的问题

约翰、耶稣所作的事、父和圣经都为他作见证;问题不只是资料不足,也在于追求人的荣耀而不肯到他那里得生命。 约翰福音 5:31–47

1这事以后,到了犹太人的一个节期,耶稣就上耶路撒冷去。

2在耶路撒冷,靠近羊[门]有一个池子,希伯来话叫作毕士大,[旁边]有五个廊子;

3里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。

5在那里有一个人,病了三十八年。

6耶稣看见他躺着,知道他病了许久,就问他说:“你要痊愈吗?”

7病人回答说:“先生,水动的时候,没有人把我放在池子里;我正去的时候,就有别人比我先下去。”

8耶稣对他说:“起来,拿你的褥子走吧!”

9那人立刻痊愈,就拿起褥子来走了。

10那天是安息日,所以犹太人对那医好的人说:“今天是安息日,你拿褥子是不可的。”

11他却回答说:“那使我痊愈的,对我说:‘拿你的褥子走吧。’”

12他们问他说:“对你说‘拿褥子走’的是什么人?”

13那医好的人不知道是谁;因为那里的人多,耶稣已经躲开了。

14后来耶稣在殿里遇见他,对他说:“你已经痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。”

15那人就去告诉犹太人,使他痊愈的是耶稣。

16所以犹太人逼迫耶稣,因为他在安息日做了这事。

17耶稣就对他们说:“我父做事直到如今,我也做事。”

18所以犹太人越发想要杀他;因他不但犯了安息日,并且称神为他的父,将自己和神当作平等。

19耶稣对他们说:“我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。

20父爱子,将自己所做的一切事指给他看,还要将比这更大的事指给他看,叫你们希奇。

21父怎样叫死人起来,使他们活着,子也照样随自己的意思使人活着。

22父不审判什么人,乃将审判的事全交与子,

23叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。

24我实实在在地告诉你们,那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至于定罪,是已经出死入生了。

25我实实在在地告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。

26因为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命,

27并且因为他是人子,就赐给他行审判的权柄。

28你们不要把这事看作希奇。时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来:

29行善的,复活得生;作恶的,复活定罪。

30“我凭着自己不能做什么,我怎么听见就怎么审判。我的审判也是公平的;因为我不求自己的意思,只求那差我来者的意思。”

31“我若为自己作见证,我的见证就不真。

32另有一位给我作见证,我也知道他给我作的见证是真的。

33你们曾差人到约翰那里,他为真理作过见证。

34其实,我所受的见证不是从人来的;然而,我说这些话,为要叫你们得救。

35约翰是点着的明灯,你们情愿暂时喜欢他的光。

36但我有比约翰更大的见证;因为父交给我要我成就的事,就是我所做的事,这便见证我是父所差来的。

37差我来的父也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音,也没有看见他的形象。

38你们并没有他的道存在心里;因为他所差来的,你们不信。

39你们查考圣经,因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。

40然而,你们不肯到我这里来得生命。

41“我不受从人来的荣耀。

42但我知道,你们心里没有神的爱。

43我奉我父的名来,你们并不接待我;若有别人奉自己的名来,你们倒要接待他。

44你们互相受荣耀,却不求从独一之神来的荣耀,怎能信[我]呢?

45不要想我在父面前要告你们;有一位告你们的,就是你们所仰赖的摩西。

46你们如果信摩西,也必信我,因为他[书上]有指着我写的话。

47你们若不信他的书,怎能信我的话呢?”