以赛亚书第11章：耶西枝子、公义和平与分散者归回

章节导读

耶西根上兴起受神灵充满的治理者，以公义判断贫穷谦卑者。动物不再相害的图景与万民寻求、以色列犹大余民归回相连，和平、审判和复归共同构成盼望。

耶西枝子有智慧、能力、敬畏神的灵，不凭表象断是非。恶人受击打，贫寒者获公义，动物相安与孩子安全描绘认识神充满全地的秩序。以赛亚书 11:1–9

耶西的根成为万民寻求的旗号，神从各地招聚余民，化解以法莲犹大的嫉妒。大道和水路开启呼应出埃及，征服语言保持在古代异象内，不作今日征战命令。以赛亚书 11:10–16

¹从耶西的本必发一条；从他根生的枝子必结果实。

²耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。

³他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；

⁴却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。

⁵公义必当他的腰带；信实必当他胁下的带子。

⁶豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。

⁷牛必与熊同食；牛犊必与小熊同卧；狮子必吃草，与牛一样。

⁸吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。

⁹在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。

¹⁰到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。

¹¹当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。

¹²他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。

¹³以法莲的嫉妒就必消散；扰害犹大的必被剪除。以法莲必不嫉妒犹大，犹大也不扰害以法莲。

¹⁴他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上，一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押；亚扪人也必顺服他们。

¹⁵耶和华必使埃及海汊枯干，抡手用暴热的风使大河分为七条，令人过去不致湿脚。

¹⁶为主余剩的百姓，就是从亚述剩下回来的，必有一条大道，如当日以色列从埃及地上来一样。