安静下来，让神的话语照亮今天。
加拉太书第3章：应许、律法与在基督里的身份
章节导读
保罗从领受圣灵的经验和亚伯拉罕的信心论证，应许在基督里成就，信徒一同承受产业。
回想领受圣灵的起点
保罗把信徒带回被传明的十字架，追问圣灵的领受究竟来自行律法还是听信福音。他责备靠圣灵开始却转靠肉身完成的方向。 加拉太书 3:1–5
亚伯拉罕的福临到万国
亚伯拉罕因信算为义，万国得福的应许也指向因信的人。基督承担咒诅，使外邦人在他里面领受所应许的圣灵；这里不是对某民族施加咒诅。 加拉太书 3:6–14
律法不能废去先前应许
保罗以已经立定的约说明，后来的律法不能取消神对亚伯拉罕的应许，且把应许的子孙指向基督。律法关乎过犯，却不能赐生命；它并不与神的应许敌对。 加拉太书 3:15–22
同为神的儿女与后嗣
律法被比作看守者和训蒙师傅，基督来到带出新的身份。归入基督的人不因族群、奴役身份或性别而有不同的属灵等级，同是按应许承受产业的人。 加拉太书 3:23–29
1无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？
2我只要问你们这一件：你们受了[圣]灵，是因行律法呢？是因听信[福音]呢？
3你们既靠[圣]灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？
4你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？
5那赐给你们[圣]灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信[福音]呢？
6正如“亚伯拉罕信神，这就算为他的义”。
7所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
8并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，[说]：“万国都必因你得福。”
9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
10凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为[经上]记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”
11没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为[经上]说：“义人必因信得生。”
12律法原不本乎信，只[说]：“行这些事的，就必因此活着。”
13基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为[经上]记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
14这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的[圣]灵。
15弟兄们，我且照着人的常话说：虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。
16所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。神并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。
17我是这么说，神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。
18因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。
19这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是借天使经中保之手设立的。
20但中保本不是为一面作的；神却是一位。
21这样，律法是与神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。
22但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的[福]因信耶稣基督，归给那信的人。
23但这[因]信[得救的理]还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。
24这样，律法是我们训蒙的师傅，[引我们]到基督那里，使我们因信称义。
25但这[因]信[得救的理]既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
26所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子。
27你们受洗归入基督的都是披戴基督了。
28并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。
29你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。