提摩太前书第2章：为万人代祷与敬拜中的言行

章节导读

提摩太前书第2章以神愿人得救和基督作中保，奠定为万人及掌权者代求的呼召。男人弃怒争，女人重善行，又讨论学习教导与生产得救；争议经文须连原语境与信爱圣洁的条件阅读。

为君王祈求的目的包括平安敬虔度日，基督舍己作为众人赎价使福音面向外邦，不意味着对当权者一切行为背书。提摩太前书 2:1–7

男人的圣洁手与不忿怒相连，女人不以昂贵装饰而以善行体现敬虔；男女都面对内外一致的要求。提摩太前书 2:8–10

作者限制教导辖管并援引亚当夏娃，生产得救的具体解释亦有分歧。不得据此断言不育者无救恩或所有产妇免危险，也不可抹去信爱圣洁自守的条件。提摩太前书 2:11–15

¹我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；

²为君王和一切在位的，[也该如此]，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。

³这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。

⁴他愿意万人得救，明白真道。

⁵因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是[降世]为人的基督耶稣；

⁶他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。

⁷我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。

⁸我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告；

⁹又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰，

¹⁰只要有善行，这才与自称是敬神的女人相宜。

¹¹女人要沉静学道，一味地顺服。

¹²我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。

¹³因为先造的是亚当，后造的是夏娃，

¹⁴且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。

¹⁵然而，女人若常存信心、爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。