圣经
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哥林多前书第13章：恩赐若无爱与常存的信望爱
章节导读
在恩赐争论中，保罗说明言语能力、知识信心、甚至巨额舍予若无爱便无益。爱不嫉妒自夸，喜真理而不喜不义；知识恩赐有限，等到完全时将改变，爱却不止息，信望爱中爱为大。
卓越能力仍需爱的动机
第一人称的假设列到极端，说明外在震撼不证明内在成熟，不是赞许求焚烧或购买属灵价值。 哥林多前书 13:1–3
爱在关系中的行动
忍耐恩慈与不求己益相连，且爱不喜欢不义；包容忍耐不能用来要求受害者掩盖罪恶或停留危险。 哥林多前书 13:4–7
有限认识与爱不止息
孩子成长和镜中观看描写现有限度，完全来到的细节不任意等同某历史节点；爱让恩赐居于合宜位置。 哥林多前书 13:8–13
1我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。
2我若有先知讲道[之能]，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
3我若将所有的周济[穷人]，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
4爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
5不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算[人的]恶，
6不喜欢不义，只喜欢真理；
7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
8爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。
9我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，
10等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
11我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。
12我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。
13如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。